domingo, 7 de mayo de 2023

Relaciones cercanas: Parentalidad - Relaciones sentimentales - Divorcio

 Relaciones Sentimentales

Las relaciones sentimentales son conexiones emocionales que se establecen entre dos personas y que pueden ser de naturaleza romántica o sexual. Estas relaciones se basan en la atracción, el deseo y la intimidad emocional y física entre los individuos involucrados. Las relaciones sentimentales pueden variar en intensidad y duración, desde relaciones a corto plazo hasta relaciones a largo plazo como el matrimonio. Las parejas en relaciones sentimentales pueden compartir experiencias, intereses, valores y metas, y pueden trabajar juntos para satisfacer las necesidades emocionales y físicas de ambos. Las relaciones sentimentales saludables se basan en la comunicación abierta, la honestidad, el respeto mutuo y la confianza. También requieren un compromiso mutuo para satisfacer las necesidades emocionales y físicas de ambos socios.

Parentalidad

Es la responsabilidad compartida de criar y cuidar a los hijos por parte de los padres en una relación. Implica colaborar juntos en la toma de decisiones importantes en la vida de los hijos, como su educación, salud y bienestar emocional. La parentalidad en las relaciones también puede incluir la coordinación de horarios, la división de tareas, el apoyo emocional y la creación de un ambiente familiar positivo y amoroso para los hijos. Es importante tener en cuenta que la parentalidad en las relaciones puede presentar desafíos, especialmente en casos de separación o divorcio. En estas situaciones, es importante trabajar juntos de manera efectiva para mantener el bienestar de los hijos y asegurar que reciban el apoyo y la atención que necesitan.

Divorcio

El divorcio es un proceso legal que disuelve un matrimonio o una unión civil, y marca el final de la relación entre dos personas que habían contraído matrimonio o unión civil. El divorcio es una medida extrema que se toma cuando los cónyuges ya no pueden resolver sus problemas y conflictos a través del diálogo y la negociación. El divorcio no solo afecta a las dos personas involucradas en la relación, sino también a sus hijos, familiares y amigos cercanos. Por lo tanto, es importante abordar el proceso de divorcio de manera cuidadosa y respetuosa, para minimizar el impacto negativo en todas las partes involucradas.

Importante:

El divorcio no convierte a los padres en malos padres. Existen relaciones donde los hijos son felices a pesar de que sus padres están divorciados. Esto se debe a que mantienen un buen rol parental.









Entrevista Mgt. Mónica Aguilar

Con la finalidad de saber mas a profundidad sobre el tema de relaciones familiares, se realizó una entrevista a la Mgt. Mónica Aguilar, docente de la Universidad de Cuenca, se abordaron temas como interdependencia, interacciones entre padres e hijos, entre hermanos, las relaciones sentimentales, el apego en la vida adulta y el divorcio. 



sábado, 6 de mayo de 2023

La etica de la liberación

Dussel inicia su gran obra ética de la liberación cuestionando la universalidad de la ética occidental, que ha sido construida desde la perspectiva del sujeto europeo. Según el autor, esta ética es "etnocéntrica" y excluye a los "otros", que no son considerados sujetos de derecho y que son explotados y oprimidos por el sistema. En este sentido, Dussel propone una ética de la liberación que tenga en cuenta las experiencias y las demandas de los pueblos oprimidos y marginados. Para Dussel, la ética de la liberación implica la construcción de una nueva subjetividad esto quiere decir que esto implica la creación de una subjetividad liberada de las estructuras de dominación y opresión. Es decir, una subjetividad que se construye desde la perspectiva de los oprimidos y no desde la perspectiva del opresor. Esta nueva subjetividad se basa en la solidaridad entre los oprimidos y en la lucha colectiva por la justicia y la liberación. Según Dussel, esta nueva subjetividad se construye a través de la toma de conciencia por parte de los oprimidos de su situación de opresión y explotación. Esta toma de conciencia implica la comprensión de que la opresión no es una cuestión individual, sino que es el resultado de las estructuras sociales y políticas que generan la desigualdad y la exclusión. En este sentido, la construcción de una nueva subjetividad implica la superación de la subjetividad individualista y la adopción de una perspectiva colectiva y solidaria. Esta nueva subjetividad se basa en la comprensión de que la lucha por la liberación de los oprimidos es una lucha colectiva y que sólo a través de la solidaridad y la organización popular se puede lograr la transformación social y la construcción de una sociedad más justa y equitativa. Según el autor, la construcción de esta nueva subjetividad es fundamental para la construcción de una sociedad más justa y equitativa.




Otra de las principales ideas de la obra de Dussel es la necesidad de la "solidaridad" entre los oprimidos. Según el autor, la solidaridad implica la unión de los oprimidos en una lucha común contra la opresión y la explotación. En este sentido, Dussel defiende la necesidad de la organización popular y la lucha colectiva como herramientas para la construcción de una sociedad más justa. 
Para crear esta unión primero, existe la necesidad de crear espacios para que diferentes grupos oprimidos se reúnan y dialogen, donde puedan compartir experiencias y problemas y trabajar juntos para construir una agenda común de lucha y justicia. Segundo, es importante promover la educación masiva para que los oprimidos comprendan las fuentes de su opresión y explotación, así como las herramientas teóricas y prácticas necesarias para la lucha colectiva por la justicia social. Tercero, se debe promover la solidaridad entre los diversos grupos oprimidos, entendiendo que las luchas de liberación de cada grupo están interconectadas y forman parte de un mismo proceso de transformación social. En este sentido, es importante promover redes de apoyo mutuo y cooperación entre los diferentes grupos oprimidos, así como acciones conjuntas de lucha y resistencia. En última instancia, es importante darse cuenta de que la lucha contra la explotación y la opresión no puede ser dirigida solo por los oprimidos, sino que también requiere el apoyo y la solidaridad de las clases no oprimidas y aliados que se unan a la lucha comprometiéndose y solidarizándose con los oprimidos. En conclusión, para iniciar una lucha colectiva contra la explotación y opresión entre los oprimidos, se debe promover la organización popular, la educación popular, la solidaridad entre los diversos oprimidos y sectores afines. Sólo de esta manera se puede lograr un cambio social efectivo y justo.

En conclusión, "Ética de la Liberación" de Enrique Dussel es una obra fundamental para la reflexión ética y filosófica en América Latina y en todo el mundo. La obra propone una crítica profunda al modelo de ética occidental y propone una ética basada en la liberación de los pueblos oprimidos. La obra es relevante en la actualidad, ya que las demandas de los pueblos oprimidos siguen siendo actuales y la lucha por la justicia y la liberación continúa. 

Bibliografía: 

Dussel, E. (1998). Ética de la liberación en la edad de la globalización y de la exclusión. Madrid: Trotta.


Estamos Patas arriba. Una vision desde un mundo al revés



"Patas arriba: la escuela del mundo al revés" es un libro del escritor uruguayo Eduardo Galeano que se publicó en 1998. Este libro es una crítica feroz al sistema político, económico y social de nuestro mundo. Galeano muestra cómo las personas en posiciones de poder utilizan el poder para mantenerse en esas posiciones, mientras que las personas más vulnerables en la sociedad son las que sufren las consecuencias. En este ensayo, exploraremos algunos de los temas principales del libro. Galeano critica el sistema económico mundial que favorece a los ricos y poderosos en detrimento de los pobres y marginados. En el libro, Galeano escribe: "Los ricos cada vez son más ricos y los pobres cada vez son más pobres. Este es el resultado de un sistema que se basa en la explotación de los trabajadores y en la destrucción del medio ambiente" (Galeano, 1998). Galeano argumenta que el capitalismo global ha creado una brecha enorme entre los ricos y los pobres, y que los ricos utilizan su poder para mantenerse en el poder y perpetuar el sistema. 

El sistema económico mundial ha sido objeto de crítica por parte de muchos autores a lo largo de la historia. Algunos de los enfoques más destacados son los siguientes:

1. Marxismo: Los autores marxistas, como Karl Marx y Friedrich Engels, han criticado el sistema económico mundial por ser explotador y opresivo. Según su teoría, el capitalismo es un sistema que se basa en la explotación del trabajador por parte del capitalista, y que produce desigualdades económicas y sociales. Marx y Engels argumentan que la solución es la abolición del sistema capitalista y la creación de una sociedad socialista.

2. Keynesianismo: Los autores keynesianos, como John Maynard Keynes, han criticado el sistema económico mundial por ser inestable y estar sujeto a crisis periódicas. Según su teoría, el capitalismo es un sistema que necesita la intervención del gobierno para evitar las crisis económicas. Keynes propone una serie de políticas fiscales y monetarias para regular el sistema y mantener la estabilidad económica.

3. Neoliberalismo: Los autores neoliberales, como Milton Friedman, han defendido el sistema económico mundial como el mejor sistema posible. Según su teoría, el capitalismo es un sistema que produce la mayor cantidad de riqueza y bienestar para la sociedad. Friedman argumenta que la solución es la eliminación de las regulaciones gubernamentales y la promoción de la libre competencia en el mercado.

4. Teoría crítica: Los autores de la teoría crítica, como Herbert Marcuse y Theodor Adorno, han criticado el sistema económico mundial por ser alienante y homogeneizante. Según su teoría, el capitalismo es un sistema que crea una sociedad en la que la cultura y la creatividad son suprimidas en favor de la producción y el consumo. Marcuse y Adorno argumentan que la solución es la creación de una sociedad en la que se fomente la creatividad y se promueva la diversidad cultural.

Ahora, Galeano critica la forma en que la educación se ha utilizado para mantener el statu quo. Galeano afirma: "La educación es uno de los principales mecanismos de control social. Nos enseñan a aceptar el mundo tal como es y no a cuestionarlo. Nos enseñan a no pensar fuera de la caja y a no buscar soluciones creativas" (Galeano, 1998). Galeano argumenta que la educación ha sido diseñada para producir trabajadores sumisos y obedientes en lugar de ciudadanos críticos e informados. Galeano critica la forma en que se trata a las mujeres en todo el mundo. Galeano escribe: "Las mujeres han sido oprimidas y explotadas durante siglos, y esta opresión continúa en la actualidad. Las mujeres son tratadas como objetos sexuales y no como seres humanos" (Galeano, 1998). Galeano argumenta que la opresión de las mujeres es una manifestación del poder y la dominación masculina, y que esta opresión perpetúa el sistema patriarcal.

Galeano critica la forma en que los países más ricos del mundo explotan a los países más pobres. Galeano escribe: "Los países ricos explotan a los países pobres para obtener materias primas baratas y mano de obra barata. Los países pobres no tienen otra opción que aceptar estas condiciones injustas si quieren seguir siendo parte del sistema económico global" (Galeano, 1998). Galeano argumenta que este sistema perpetúa la pobreza y la desigualdad en todo el mundo.

En conclusión, "Patas arriba: la escuela del mundo al revés" es un libro que desafía la forma en que vemos el mundo. Galeano nos muestra cómo el sistema económico mundial, la educación, la opresión de las mujeres y la explotación de los países más pobres del mundo están todos interconectados. Este libro es una llamada a la acción para cuestionar el status quo y trabajar para crear un mundo más justo y equitativo para todos.

lunes, 24 de abril de 2023

Relaciones Cercanas / Amigos, familia, esposos, novios entre otros

 

Las relaciones cercanas son aquellas interacciones que establecemos con personas que consideramos importantes y significativas en nuestras vidas. Estas relaciones pueden ser de diferentes tipos, como por ejemplo, familiares, amistosas, románticas o laborales, y se caracterizan por tener una gran cantidad de intercambios emocionales, de apoyo, de afecto y de confianza. En las relaciones cercanas, las personas suelen compartir aspectos importantes de su vida, como sus sentimientos, pensamientos, objetivos y preocupaciones, y se involucran emocionalmente en el bienestar y el desarrollo de la otra persona. Además, se establecen normas y expectativas sobre la forma en que deben comportarse y comunicarse entre sí, lo que contribuye a mantener una relación estable y satisfactoria a largo plazo.

Cuentanos, ¿ Tienes alguna relación cercana? Describela en algo breve. 

Trabajo Grupal: Sebastian Jaramillo Melissa Moscoso

sábado, 22 de abril de 2023

El opio del pueblo

El libro "El opio del pueblo" del filósofo alemán Karl Marx, publicado en 1844, es un análisis crítico de la religión y su función en la sociedad. Marx argumenta que la religión es un mecanismo utilizado por las estructuras de poder para mantener la opresión y el control sobre la población. En primer lugar, Marx sostiene que la religión es una respuesta a la alienación y la explotación que las personas experimentan en una sociedad capitalista. La religión ofrece una forma de escape de la realidad y promueve la sumisión a una autoridad divina en lugar de luchar contra la injusticia y la opresión.

Varios autores han abordado la cuestión del uso de la religión como un mecanismo utilizado para mantener el poder y la opresión. Por ejemplo, el filósofo Friedrich Nietzsche argumentó que la religión es utilizada por los poderosos para mantener a la gente sumisa y obediente. Según él, la religión promueve la idea de que el sufrimiento y la injusticia son necesarios y justos, y que la obediencia y la humildad son virtudes. De esta manera, la religión justifica la opresión y la explotación de los débiles por los fuertes. Por otro lado, el sociólogo Max Weber argumentó que la religión puede ser utilizada como una fuente de legitimidad para el poder político. Según él, la religión puede proporcionar una justificación moral para la autoridad política, y puede ser utilizada para reforzar las normas sociales y la estabilidad política. Weber también señaló que las religiones pueden ser más propensas a apoyar el poder establecido, en lugar de desafiarlo, y que las élites religiosas pueden estar dispuestas a colaborar con las élites políticas para mantener su influencia y poder. Finalmente, el sociólogo Émile Durkheim argumentó que la religión es una forma de solidaridad social, que une a las personas en torno a una serie de valores y creencias compartidas. Según él, la religión es un componente esencial de la cohesión social y puede proporcionar un sentido de propósito y significado en la vida. Sin embargo, Durkheim también señaló que la religión puede ser utilizada como una herramienta de control social y para mantener el statu quo, especialmente cuando las élites religiosas están estrechamente asociadas con las élites políticas y económicas.

En general, estos autores sugieren que la religión puede ser utilizada como un mecanismo de poder y control, ya sea como justificación de la opresión y la explotación, como fuente de legitimidad para el poder político, o como una herramienta de control social y cohesión. Aunque las religiones pueden proporcionar un sentido de propósito y significado, es importante ser críticos con su papel en la sociedad y examinar cómo pueden estar siendo utilizadas para mantener el poder y la opresión.

En este ensayo discutiremos el libro "El opio del pueblo" de Karl Marx, en el que se analiza la religión y su función en la sociedad. El autor sostiene que la religión es utilizada por las estructuras de poder para mantener la opresión y el control sobre la población. Según Marx, la religión ofrece una forma de escape de la realidad y promueve la sumisión a una autoridad divina en lugar de luchar contra la injusticia y la opresión. También argumenta que la religión es una forma de justificar la opresión y la desigualdad en la sociedad, y puede ser utilizada para mantener la jerarquía social y la explotación económica. Marx examina la relación entre la religión y el Estado, y cómo la religión se convierte en una herramienta del Estado para mantener el control y la sumisión de la población. Además, Marx sostiene que la religión es una forma de alienación, que separa a las personas de su verdadera naturaleza y potencial. También discute cómo la religión ha sido una fuerza conservadora en la historia, que ha impedido el progreso y el cambio social. El autor aborda la idea de que la religión es una forma de falsa conciencia, que impide a las personas comprender la realidad y sus verdaderas condiciones de vida. También se enfoca en la idea de que la religión es una forma de represión sexual y argumenta que las normas religiosas sobre la sexualidad y la moralidad reprimen la expresión sexual y la libertad personal. Finalmente, Marx discute la relación entre la religión y el arte y cómo el arte, al igual que la religión, puede ser utilizado como una forma de opresión y justificación de la dominación social. En resumen, "El opio del pueblo" es un ensayo crítico de la religión y su papel en la sociedad, argumentando que la religión es una herramienta utilizada por las estructuras de poder para mantener la opresión y el control sobre la población, y que impide la comprensión de la opresión y la lucha por la liberación.







lunes, 17 de abril de 2023

¿Como se domina el mundo? La mirada de Pedro Baños sobre el poder mundial.


Hoy hablaremos de Pedro Baños y su obra literaria. Este libro se enfoca en el poder en el mundo actual y las estrategias que utilizan los actores políticos, económicos y militares para obtenerlo y mantenerlo. Baños explora diferentes temas, desde la geopolítica hasta la ciberseguridad, para ofrecer una visión amplia del poder en el siglo XXI. El autor analiza cómo los países y las organizaciones utilizan diferentes estrategias para ejercer el poder y cómo se han desarrollado nuevas formas de influencia, como la guerra de la información o el control de los recursos naturales. También se discuten los diferentes actores que influyen en el poder mundial, desde los Estados-nación hasta las grandes corporaciones y los grupos terroristas.

Este es un libro que ha generado gran controversia y ha sido objeto de debate desde su publicación. Algunos autores han destacado el análisis profundo que hace Baños sobre el poder en el mundo y las estrategias utilizadas para obtenerlo. Por ejemplo, según el profesor y experto en geopolítica Ignacio Ramonet, el libro ofrece "un panorama amplio y riguroso sobre la realidad del mundo actual y sus dinámicas". Sin embargo, otros autores han criticado el libro por su enfoque conspiracionista y su falta de rigor académico. Según el periodista y ensayista Ignacio Escolar, "el libro de Baños tiene más de novela de espías que de análisis serio de las relaciones internacionales". Por su parte, el profesor de Ciencias Políticas Antonio Barroso ha señalado que el libro es "una simplificación excesiva y conspirativa de la política internacional". A pesar de estas críticas, el libro de Baños ha sido ampliamente discutido en el ámbito académico y político, y ha sido considerado como una obra relevante para comprender el poder en el mundo actual. Como dice el politólogo Pablo Iglesias, "el libro de Baños es una obra interesante para comprender las dinámicas de poder y cómo se manejan en el mundo contemporáneo". En resumen, "Así se domina el mundo" de Pedro Baños es un libro que ha generado debate y críticas, pero que ha sido reconocido por su importancia en el análisis del poder en el mundo.

El uso de la tecnología y la información se ha convertido en una herramienta fundamental en el ejercicio del poder en el mundo actual. En su libro "Así se domina el mundo", Pedro Baños explora cómo los actores políticos y económicos utilizan la tecnología y la información para mantener su poder y controlar a la población. Una de las formas en que se utiliza la tecnología para ejercer el poder es a través de la vigilancia y el control de la información. Los gobiernos y las grandes empresas utilizan herramientas de vigilancia, como cámaras de seguridad y sistemas de seguimiento digital, para monitorizar a la población y controlar sus movimientos. Además, las grandes corporaciones tecnológicas tienen un gran poder en la actualidad, ya que controlan gran parte de la información que se produce en el mundo. A través de sus algoritmos y sistemas de recomendación, estas empresas pueden influir en la opinión pública y dirigir el pensamiento colectivo hacia ciertas ideas o intereses. Por otro lado, también se ha desarrollado una "guerra de la información" en la que los actores políticos utilizan la información para influir en la opinión pública y manipular la realidad. Se han descubierto casos de campañas de desinformación y propaganda que buscan influir en las elecciones y en las opiniones de la población.Entonces, el uso de la tecnología y la información se ha convertido en una herramienta clave en el ejercicio del poder en el mundo actual. Se utiliza para la vigilancia y el control de la población, así como para influir en la opinión pública y manipular la realidad. Es importante estar conscientes de estas dinámicas y buscar maneras de proteger nuestra privacidad y nuestra libertad de pensamiento en un mundo cada vez más tecnológico.

El libro también aborda temas como la relación entre el poder y la tecnología, la importancia de la diplomacia y la inteligencia en la política internacional, y cómo se manejan las crisis internacionales. En general, "Así se domina el mundo" ofrece una visión compleja y detallada del poder en el mundo actual y las dinámicas que lo rigen, y cómo estos factores afectan la vida de las personas en todo el planeta.

sábado, 15 de abril de 2023

Ayotzinapa: ¿Como son las horas eternas?


El libro "Ayotzinapa Horas Eternas" de la periodista y escritora mexicana Paula Mónaco Felipe, publicado en 2019, es un relato conmovedor y profundamente humano sobre el caso de los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa. El libro se enfoca en las historias de las familias de los estudiantes desaparecidos y su lucha por encontrar respuestas. Mónaco Felipe describe cómo las familias se organizaron y se convirtieron en activistas incansables en busca de la verdad y la justicia para sus hijos. Además, el libro explora las consecuencias sociales y políticas de la tragedia y cómo ha afectado a la sociedad mexicana en su conjunto. En palabras de Mónaco Felipe, su obra busca dar voz a las familias de los estudiantes desaparecidos: "Es importante no olvidar que detrás de la cifra de 43 desaparecidos hay 43 historias de vida, 43 familias que han sufrido un dolor indecible". Asimismo, la autora aborda el papel del gobierno mexicano y su responsabilidad en la tragedia, destacando la falta de transparencia y acción en la investigación: "el Estado mexicano fue responsable por omisión, por no proteger a los jóvenes, por no buscarlos adecuadamente y por encubrir a los culpables".

La primera sección se enfoca en las historias personales de los estudiantes desaparecidos, contadas a través de entrevistas con sus amigos y familiares. La segunda sección describe la noche del 26 de septiembre de 2014, cuando ocurrieron los hechos, y cómo los estudiantes fueron atacados por la policía y los narcotraficantes. La tercera sección del libro se centra en las investigaciones, tanto las oficiales como las realizadas por los familiares de los estudiantes, y cómo estas investigaciones llevaron a la identificación de algunos de los responsables del crimen. Por último, la cuarta sección explora el impacto del caso Ayotzinapa en la sociedad mexicana, así como las acciones y las luchas que se han llevado a cabo para exigir justicia. El libro también presenta fotografías y testimonios de los padres y madres de los estudiantes desaparecidos, así como de otras personas involucradas en el caso. En general, "Ayotzinapa Horas Eternas" es un libro que ofrece una visión íntima y emocionante de la tragedia de Ayotzinapa y la lucha por la verdad y la justicia que ha llevado a cabo la sociedad mexicana.

El libro de Mónaco Felipe también ofrece una visión crítica sobre la sociedad mexicana y su relación con el poder: "el sistema político mexicano no solo permite la corrupción, sino que la alimenta y la protege". A través de historias personales y testimonios conmovedores, la autora destaca la importancia de la solidaridad y la resistencia en la lucha contra la injusticia. En general, "Ayotzinapa Horas Eternas" es un libro que ofrece una visión humana y conmovedora sobre la tragedia de Ayotzinapa, así como una crítica social y política sobre la situación actual en México. La obra de Mónaco Felipe es una valiosa contribución a la lucha por la verdad y la justicia para los estudiantes desaparecidos y sus familias, así como una invitación a la reflexión sobre las consecuencias sociales y políticas de la tragedia.

sábado, 8 de abril de 2023

El plan condor- la verdad detras de la mentira.

 El Plan Cóndor fue una operación secreta de inteligencia y represión llevada a cabo por las dictaduras militares de América Latina en la década de 1970 y 1980, con el apoyo de los Estados Unidos. El plan buscaba coordinar los esfuerzos de los regímenes militares para identificar, capturar, torturar y asesinar a opositores políticos y otros individuos considerados peligrosos para el régimen.

Esto se puede apreciar dentro de la serie de injerenCIA. Al hablar de injerencia e intervención se suele pensar en bombardeos y acciones de guerra sin embargo existe una forma de invasión mucho menos ruidosa que las bombas, pero implacable en sus efectos al esclavizar a los países más débiles a través de sofisticados mecanismos financieros y comerciales. Al abrir mercados existirá más inversiones por lo que uno de los mecanismos de injerencia empleados por la potencia del norte a lo largo de la historia para devorar la economía de los más débiles son los tratados de libre comercio. Acuerdos que llegan los países sobre comercio e inversión, permitiendo la liberación de economía en un área determinada y darle facilidad a las empresas para que inviertan en otro país. Se podría pensar que el TLC es beneficioso siempre para los pueblos porque lo que nos dicen que el comercio mejora las condiciones de vida de la población, pero lo que no se habla es que cuando se hace una alianza con una potencia económica, con un sistema productivo diferente al de otro.




Es asi como entonces una forma de gobernar, es la ejecución del Plan Cóndor, que consistió en una organización estratégica de alcance internacional en la que participaron las dictaduras sudamericanas que gobernaban en Bolivia, Chile, Argentina, Uruguay, Brasil y Paraguay donde la represión política y terrorismo de Estado respaldada por Estados Unidos se veía presente, dentro de este plan se involucraba operaciones de inteligencia y asesinatos hacia opositores, con el objetivo de suprimir sectores políticos de izquierda y acabar con las personas consideradas como subversivas del orden instaurado, o que estuvieran en contra de su política e ideología. Se estima que el Plan Cóndor causó la desaparición de al menos 60.000 personas, y la muerte de muchas más. Los países involucrados han reconocido públicamente su participación en el plan, y algunos de los responsables han sido procesados y condenados por crímenes de lesa humanidad. El Plan Cóndor sigue siendo uno de los episodios más oscuros de la historia de América Latina.

El Plan Cóndor tuvo una gran influencia en el mundo, tanto en su momento como en la actualidad. 

Presentaremos algunas de las formas en que esta operación secreta de inteligencia y represión ha influido en el mundo: 

- Represión y violaciones a los derechos humanos: El Plan Cóndor fue una de las operaciones represivas más brutales de la historia de América Latina, con el secuestro, tortura y asesinato de decenas de miles de personas. La violencia política y la represión desatadas por el Plan Cóndor tuvieron un impacto duradero en la región, y han sido responsables de graves violaciones a los derechos humanos. 

- Legado político: El legado político del Plan Cóndor sigue siendo muy influyente en la región. Los regímenes militares que llevaron a cabo el plan establecieron estructuras políticas y económicas que han tenido un impacto duradero en la región. Muchos líderes que abandonaron estos gobiernos siguen involucrados en la política de la región. 

Trabajo en EE. UU.: El programa Cóndor se llevó a cabo con el apoyo de Estados Unidos, que brindó financiamiento, entrenamiento y asesoría a los gobiernos militares involucrados. La participación de Estados Unidos en el programa Cóndor ha sido criticada y ha llevado al escrutinio de la política exterior estadounidense en la región. 

Para combatir el olvido: La lucha contra la impunidad en América Latina está liderada principalmente por las víctimas y sus familias, quienes exigen verdad, justicia y venganza. El juicio y enjuiciamiento de los responsables del proyecto Cóndor fue un paso importante en esta lucha contra la impunidad. 

Por lo tanto, el Plan Cóndor afectó a la región y afectó la política, la sociedad y los derechos humanos en América Latina y el mundo.


domingo, 2 de abril de 2023

Las redes sociales. ¿Nos controlan? ¿Qué hacen con nuestra información?

El documental "El dilema de las redes sociales" de Netflix explora cómo las redes sociales han transformado la forma en que interactuamos y nos comunicamos con los demás. El documental examina cómo las empresas de tecnología utilizan nuestros datos para crear perfiles detallados de los usuarios y cómo estas empresas utilizan esta información para influir en nuestro comportamiento. El documental también analiza cómo las redes sociales han afectado nuestra privacidad y nuestra capacidad para tomar decisiones informadas.Uno de los temas principales del documental es cómo las redes sociales utilizan nuestros datos para crear perfiles de usuario detallados que se pueden utilizar para dirigir anuncios y contenido específico a los usuarios. El documental muestra cómo estas empresas utilizan algoritmos y técnicas de inteligencia artificial para analizar nuestro comportamiento en línea y, a continuación, utilizan esta información para influir en lo que vemos y hacemos en línea.



El documental destaca cómo las redes sociales han cambiado nuestra forma de comunicarnos y relacionarnos con los demás. Se muestra cómo la necesidad de validación y aprobación de los demás puede afectar nuestras decisiones y comportamientos, así como nuestra autoestima y sentido de identidad. El documental también expone los riesgos de la manipulación y desinformación en línea, y cómo las redes sociales pueden ser utilizadas para difundir propaganda y noticias falsas. Esto puede tener graves consecuencias para la sociedad y la democracia. 

Cabe destacar que no todo es malo. Las redes sociales y el internet han cambiado la forma en que nos comunicamos. Ahora, podemos estar conectados con personas de todo el mundo en tiempo real, lo que ha hecho que sea más fácil mantener relaciones a larga distancia y trabajar en colaboración con personas de otros países. La facilidad de acceso a la información que ofrece internet y las redes sociales ha hecho que sea más fácil para las personas obtener conocimiento en una variedad de temas. Desde noticias hasta tutoriales, la información está al alcance de nuestra mano. Por otro lado internet y las redes sociales nos proporcionan una gran cantidad de opciones de entretenimiento. Podemos disfrutar de películas, música, juegos y otros tipos de contenido en línea. Asi mismo las redes sociales y el internet han hecho que sea más fácil para las personas realizar compras en línea. Podemos encontrar y comprar productos de todo el mundo desde la comodidad de nuestras casas. Las redes sociales han cambiado la forma en que interactuamos con los demás. Ahora, podemos mantenernos conectados con amigos y familiares en todo momento y compartir momentos importantes de nuestras vidas en línea

En conclusión, "El dilema de las redes sociales" de Netflix es una advertencia sobre los peligros y riesgos de las redes sociales. Este documental es una llamada a la conciencia sobre el uso que se hace de las redes sociales y las consecuencias que esto tiene en nuestras vidas y en la sociedad en general.

viernes, 31 de marzo de 2023

Lectura extra: Venas abiertas Latam

 Como ya hemos visto en muchas otras obras de índoles parecidas, nuestra sociedad latinoamericana está llena de muchas costumbres y factores que vienen de países europeos en su mayoría, hecho por el cual nuestros antepasados se han visto obligados a vivir un sin número de acontecimientos normalmente injustos y de carácter abusivo por parte de los europeos para poder llegar al estilo de sociedad que tenemos actualmente, aunque esto no significa que nos lo hayan enseñado de tal manera. Existen muchos detalles que no conocemos con certeza, o que los conocemos a modo de información tergiversada que hace que las cosas se vean de manera completamente diferente y en beneficio a ciertos grupos involucrados en estos históricos acontecimientos que han ido formando y sido parte de la américa que conocemos, siendo estos la base de la sociedad latinoamericana en la que vivimos. El libro “Las venas abiertas de América Latina”, es un texto a modo de ensayo crítico del escritor uruguayo Eduardo Galeano, que fue publicado en el año de 1971, el cual tiene como objetivo principal, el realizar un análisis de las historias que conocemos acerca del descubrimiento de américa y la verdad que viene envuelta detrás de lo que conocemos, involucrando tambien acontecimientos dados después de la conquista del continente, exponiendo la falsedad de la historia tan conocida que de pequeños nos contaban en la escuela en las clases de historia. Durante la primera parte del libro, el autor comienza narrando la historia de Cristóbal Colon, el cual salió de España en el año de 1942 con la idea inicial de conseguir una ruta alternativa hacia la india, en donde de manera accidental y por casualidad termina llegando a tierras que para ellos eran desconocidas y que posteriormente se conocería como el continente de América. La típica historia nos cuenta que Colon y sus barcos llegaron a este continente y los tachan como una especie de héroes y “conquistadores” cuando en realidad su llegada significó un sin número de conflictos y calamidades entre los supuestos colonizadores y los nativos, ya que al explorar estas nuevas tierras, os españoles se dieron cuenta de la exuberante cantidad de metales preciosos que yacían en las tierras americanas, tanto asi era el hecho que bautizaron a una ciudad entera con el nombre de uno de aquellos metales por ser rica en dicho metal, “La Plata” es una ciudad ubicada en Bolivia y que se caracterizaba por la cantidad tan grande de plata dentro de sus tierras, por lo que entre los años de 1550, los españoles extrajeron una cantidad exagerada de esta de la ciudad, llegando a esclavizar a los nativos de estas tierras y obligándolos a trabajar en las minas en condiciones bastante difíciles para ellos, siendo este solo uno de los ejemplos de las injusticias que les tocó vivir a nuestros ancestros americanos en dichas épocas históricas del mundo entero.


Los españoles se las arreglaron para obtener un montón de riquezas, a pesar de que sus políticas no eran las más adecuadas para poder enriquecer a todos por igual; había personas que se volvían cada vez más y más ricas mientras que la mayoría de los habitantes nativos del continente se volvían cada día mas pobres, la pobreza se multiplicaba de manera progresiva y comenzando a vivir como auténticos mendigos debido a todo lo que les tocaba vivir y las maneras en las que se les obligo a trabajar. Vivian con una cantidad de alimentos bastante baja ya que a los gobernantes no les importaba nada más que seguir hinchándose de riquezas y llenándose de más poder progresivamente a costa de los nativos que vivían esclavizados; estos trabajaban en las minas y sin posibilidad de descanso, sin dejar gente para que pudiese trabajar en la agricultura ni la ganadería, por lo que la cantidad de alimentos producidos era casi nula, y tenían que comprar sus suministros para poder sobrevivir, reduciendo asi la población de manera notable. Los nativos americanos eran crudamente esclavizados y dominados a base de las armas que poseían los españoles, ya que estos artefactos estaban fuera del conocimiento de los nativos, por lo que les fue fácil poner dominio sobre ellos. La explotación de metales incrementaba constantemente, y los gobernantes necesitaban de más esclavos por lo que tambien se volvió común la importación de estos, y ya no solo en las minas de metales, sino tambien en plantaciones de azúcar y tabaco en diferentes países de américa latina, y estos hechos se vieron claramente reflejados en la evolución y desarrollo industrial de países europeos como Francia, Holanda e incluso de países potencia americanos como Estados Unidos. El consumo de azúcar en Brasil aumentaba constantemente y esto impulso a desarrollar el cultivo de azúcar en lugares como el Caribe, cubriendo asi las necesidades extranjeras y proporcionando metales preciosos de alta utilidad por parte de los pueblos españoles gobernantes. Cabe recalcar que la prohibición de la esclavitud se dio durante los años de 1880, gracias a la campaña anti esclavismo impulsada inicialmente por Gran Bretaña a principios del siglo XlX, iniciando posteriormente el desarrollo de movimientos capitalistas.

Las venas abiertas de América Latina, es un texto que goza de un argumento totalmente único a su vez que impactante, ya que resulta totalmente desconcertante saber que todo lo que nos han dicho acerca de la historia de nuestro continente, no es más que solo un pedazo de historia tergiversada al gusto de aquellos a los cuales esto les beneficia, con el objetivo de hacerse parecer como una especie de salvadores, cuando en realidad no fueron mas que invasores que se aprovecharon de nuestros antepasados de maneras muy criticas, con el único fin de mantenernos debajo de sus estándares y de llenarse los bolsillos de riqueza para mantenerse con mas poder ante pueblos aparentemente débiles. Este hecho lamentable es algo que ha sucedido durante años y que sigue sucediendo, a veces de maneras más obvias que otras, y a veces se conoce al público en general y otras veces no, como lo hemos visto ya en series documentales como Injerencia, lo que da paso a cuestionarse, ¿cuánto de lo que sabemos acerca de nuestra historia y que nos han enseñado en nuestros institutos educativos, es realmente cierto y no solo una mentira editada por aquellos que necesitan ocultar sus actos?, probablemente sea una pregunta que quizá nunca se pueda responder del todo. Y es indignante, porque ellos saben bien que sus actos no son de lo más éticos ni aceptables posibles, sin embargo, parece no importarles tanto, lo único que reina en este mundo desgastado es el dinero y el poder, un hecho que decepciona lo suficiente para llenarnos de ganas y ánimos de tratar de buscar la verdad por encima de todo.

Bibliografía:

- Galeano, E. (2015). Las Venas Abiertas de América Latina (Siglo xxi, Vol. 39, Issue 2). 
- Hamilton, E. (2013). American Treasure and the Price Revolution in Spain, 1501-1650. Cambridge, MA and London, England: Harvard University. https://doi.org/10.4159/harvard.9780674332157 
- Marx, K. (2000). El capital. Tomo 1. Vol III (Vol. 3). Siglo XXI. 
Steinberg Wechsler, F. (2006). La economía política del proteccionismo. Cuadernos de Economía (Barcelona), 29(80), 65–95. 
- Vara, A. M. (2015). Las venas abiertas de América Latina: emblema del discurso antiimperialista. antiimperialista en América Latina, 89.


lunes, 27 de marzo de 2023

InjerenCIA. Una visión desde el corazón del poder.

 


“InjerenCIA – La invasión silenciosa” es una serie documental de investigación producida por PANAFILMS y dirigida por Ángel Palacios, en la que se pone de manifiesto las intervenciones de la CIA (Agencia central de inteligencia) en América Latina desde los años 50 hasta la actualidad. Mediante entrevistas a agentes que en ese tiempo fueron piezas clave, periodistas y testigos que sobrevivieron a torturas, declaraciones de los implicados y pruebas documentadas que nos va introduciendo en el lado oscuro de las relaciones de Estados Unidos en los países vecinos. Golpes de estado, adiestramiento y financiación de grupos paramilitares y terroristas, violaciones masivas a los Derechos Humanos, intervenciones militares, y un sinfín de estrategias más, son implementadas metódicamente para seguir el expolio y la dominación a la que han sometido históricamente a los pueblos de América Latina. Este cuadro general continúa implacable en nuestros días, siendo sus manifestaciones más palpables los golpes de estado en Venezuela (2002) y Honduras (2009), el Plan Colombia y la desestabilización y acoso de los emergentes gobiernos de izquierda surgidos en la última década.

La desigualdad regida por el poder y ambición de las potencias mundiales, opresión de derechos hacia los más débiles, manipulación, corrupción, homicidios, genocidios es lo que se ha estado viviendo a lo largo de la historia, desde los tiempos más antiguos y remotos, donde cada gobernante plantea una excusa jurídica y presentación democrática nueva con el mismo fin de seguir acumulando riquezas. Hoy en día varias injusticias han salido a la luz gracias a noticias, documentales y testigos que ayudan a conocer la verdad de la historia de los pueblos americanos. Injerencia- La invasión silenciosa es una serie documental que nos muestra y explica el poder que han ejercido diferentes organizaciones mundiales sobre los diferentes países latino americanos, uno de los principales responsables de tanto caos fue la CIA que abusaron de su poder para dominar y explotar a gente inocente. Venezuela durante los años 60 se había convertido en laboratorio de operaciones secretas de la CIA y el Pentágono. El movimiento de liberación venezolano se enfrentó con la mayor misión militar norteamericana, que desplegos satélites de espionaje, diferentes operaciones y fuerzas especiales donde se aplicaron métodos de desaparición y tortura, siendo cómplices de los gobiernos socialdemócratas de quien gobernaba en ese entonces Rómulo Betancourt y Raúl Leoni. Pero los años 60 también fueron años de derrota para la CIA ya que el fracaso de distintas operaciones contra cuba y la acción de las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional en Venezuela pondría en descubierto la Mafia de Miami, el lugar de moda, playas y paseo que se había convertido en un lugar de guerra y mafias.

Con el derrumbamiento de la Unión Soviética a comienzos de los años 90, La lucha contra el comunismo internacional sería un pretexto valido justificar la intervención del norte creyendo que los objetivos de la CIA y del Pentágono dejaban de tener sentido y razón de ser hasta llegar a su inexistencia, creyendo que una época de tranquilidad llegaría y gobernaría durante los próximos años. Sin embargo, la realidad a la que muchos países se vieron expuestos, fue una nueva época de dolor e intranquilidad para toda la sociedad. Terminaba la Guerra fría para empezar la Post guerra fría donde el presidente electo de los Estados Unidos quien fue Washington buscaría cientos de motivos y justificaciones para seguir luchando y excusando su intervencionismo, lo que daría paso a una guerra contra religiones orientales, drogas, grupos terroristas, pueblos opositores y contra cualquier indicio de sospecha para continuar con el fin de acumular riquezas y dominar el mundo. La (CIA) fue creada en el año 1947 como un servicio exterior de naturaleza civil del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América, teniendo como objetivo recolectar información acerca de los gobiernos extranjeros, corporaciones, individuos y organizaciones para analizar dicha información y ofrecer una evaluación sobre inteligencia para la seguridad nacional, además, se encarga supervisar actividades encubiertas y otras operaciones tácticas. Los ejecutores que podrían estar detrás de estas actividades pueden ser militares del ejército de los Estados Unidos u otros socios gubernamentales y privados. Por lo que esta agencia goza de mucho poder, Sin embargo, ese poder no solamente es empleado para los objetivos planteados anteriormente, si no que ha llegado a abusar de aquello para ejecutar numerosos asesinatos, torturas, atentados, derrocamientos, etc, sin tener que dar explicaciones o mostrar pruebas dejando un largo historial de secuestros y desapariciones forzadas.

La cantidad se asesinatos aumentaba y no se daba solo en Venezuela, se dio en muchos países de América Latina, como Uruguay, Chile, Argentina, entre otros. La CIA operaba bajo la portada de la USAID, quien organizaría un aparato represivo en este país, conocido como DIGEPOL, donde se desataría una persecución en contra del movimiento popular, especialmente contra campesinos y las bases de apoyo de los movimientos insurgentes de la década de los 60. Muchas de estas personas fueron asesinadas frente a su familia, invadieron sus casas y propiedades para ser sacados a la fuerza, esto se dio por motivos personales y políticos. Las personas que trabajaban en el campo, dentro de la agricultura y ganadería eran asesinadas en su lugar de trabajo y una de las razones para acabar con sus vidas era que al ser personas de la tercera edad ya no servían dentro de la sociedad y solo eran un estorbo. Asimismo, se documenta la existencia de pozos en donde tiraban algunos cadáveres e incluso niños vivos, también se encontró cementerios fantasmas y a otras personas se los lanzaba al mar con el fin de ocultar sus actos, todo esto realizaron parte grupos militares pertenecientes a la CIA, pero ahí no termina esta situación, de manera que los campesinos y gente inocente moría por el hecho que podría ser “ peligrosa” para la sociedad o un impedimento para el control del estado, los familiares de estas personas se preocupaban y los empezaban a buscar, al no saber nada de ellos en días empezaban con protestas hacia las autoridades lo que desencadenaría sospechas hacia ellos, por lo que no podían permitir que sucediera eso y mandan a matar a las familias protestantes.

Ahora el racismo y explotación hacia los trabajadores se da día tras día. Los grupos de personas afroamericanos tenían prohibido el ingreso a restaurantes y a ciertos lugares públicos donde estaba la clase alta, tenían espacios reservados dentro de los vehículos de transporte y zonas específicas para ellos en las calles de la ciudad; la policía, y los militares eran los primeros encargados de menospreciar a este grupo para que sean mal vistos por el resto de la sociedad. Así mismo, dueños de grandes fábricas de textiles, explotaban a los trabajadores, obligándolos a un horario de trabajo de 14 a 16 horas, sin descanso ni alimentación, el deseo de producción era más grande que sus valores éticos y la salud de sus trabajares hasta llegar a encerrar a un grupo de trabajadoras en una fábrica durante días con el objetivo de aumentar su producción. Cuando Hugo Chávez llega a la presidencia en 1999 se inicia un nuevo proceso político en Venezuela con la revolución bolivariana que transitaria cambios profundos, empezando por la constitución. Tener acceso es tener poder, por lo que mediante manipulaciones de las elecciones del año 2000 entre Algore y George Bush, Bush llega a la presidencia. El nuevo gobierno Estado Unidense seria dirigido por un directorio de corporaciones que harían de la política Exterior norte americana una oficina de relaciones públicas para el control de mercados contratos y petróleo “política, guerra y negocios andarían de la mano” en el nuevo gobierno. 

Finalmente, todos estos sucesos que se han podido ver mediante este documental basado en testimonios y evidencias nos muestran como han sido realmente los hechos históricos y la verdad por la que ha tenido que travesar Latino América. Es muy lamentable como resaltan las clases sociales y la forma de manipulación que tienen los “ superiores” por llegar a la cima en forma de dinero, teniendo que cometer actos inhumanos como son los asesinatos a quema ropa de mucha gente inocente por el hecho de pensar distinto o llegar a un determinado periodo del ciclo vital. Los familiares de muchas víctimas siguen levantando su voz por las muertes injustificadas, manteniendo en la memoria a sus queridos y enfrentándose a la corrupción de los estados, pero no todas las personas están de acuerdo ya que existe gente que se niega rotundamente a ver esta realidad y sigue creyendo que son falacias en contra de los gobernantes, es de total importancia conocer un poco de historia porque si bien es cierto cada gobierno tiene su forma de mentir y ya se tiene antecedentes pasados para hacer una diferencia y poder concientizar sobre los hechos para la generación de un cambio dentro de los sistemas gobernantes.


sábado, 25 de marzo de 2023

Análisis sobre "Como leer al Pato Donald"

 

Ariel Dorfman y Armand Mattelart exponen sus ideas, mostrando no sólo esta crítica al Imperio Disney sino, también, a la sociedad capitalista de finales del siglo XX. A este nuevo colonialismo proveniente de Estados Unidos que está representado por Disney y otros productos como Coca Cola o McDonalds. El libro titulado “Para leer al pato Donald” hace una crítica de la sociedad capitalista, especialmente de la estadounidense. Sociedad que impone su cultura al resto del Mundo y de las culturas a las que la mayoría de las veces, miran con cierto aire de superioridad y así lo hacen constar los autores basando sus ideas con muchos ejemplos a lo largo de todo el libro. Analizan tanto las series animadas como las revistas y comics de Disney que se publican en otros países. Así se puede evidenciar como en los ejemplares dedicados a África, Asia, Sudamérica y Oceanía las culturas de estos lugares son consideradas inferiores a la estadounidense, la única zona geográfica que se salva es Europa. Teniendo en cuenta este desenlace, el lector se puede dar cuenta de que, en el fondo, Disney y sus historias no son tan inocentes como aparenta e, incluso, tampoco es tan infantil.

Desde el momento en que nacemos nos encontramos bajo la influencia de ciertos grupos que determinan formas de consumo de la sociedad, como la forma de vestir, dietas alimenticias y hasta de pensar sobre ciertos aspectos mediante comerciales, noticias y series animadas, por lo que resulta ser una conducta aprendida de ciertos modelos a seguir de otras sociedades. Estados Unidos es una de ellas, ya que al ser potencia mundial es una de las principales influencias para otros países, como las marcas de ropa y cosméticos Victoria’s Secret, locales de comida muy reconocidos como lo es KFC y McDonald’s, entre otros que se encuentran ubicados en todo el mundo.

Ahora, volviendo a la trama del libro, este nos muestra que no sólo está presente un aire de superioridad a nivel cultural, sino que hay otros aspectos que también son importantes para el consumo de los infantes que a su vez es bastante dañino. Disney muestra un aspecto un poco misógino. Pues en todas las series animadas de la factoría Disney, se puede ver el papel de los personajes femeninos en un plano muy secundario con respecto a los masculinos teniendo un papel protagónico de forma muy notable, además, de ponerlas en dos categorías como bellas o malvadas, para ser más claros, nos muestran dos tipos de cara y únicamente pueden ser princesas y brujas. Existen un reducido número de personajes femeninos, y las que están presentes tienen un papel muy limitado, un claro ejemplo que se puede ver son las eternas novias de Mickey y Donald, pero son unas “novias” sin ningún tipo de roce con sus “amados”. Ni Daisy ni Minnie tienen ninguna escena romántica ni con Mickey ni con Donald.Esto es algo que ha llamado mucho la atención de los autores, ellos llegan a la conclusión de que es debido a la propia idea que Disney tenía sobre la familia.



Otro aspecto que puede resaltarse es el papel que el que se desarrolla nuestro protagonista el Pato Donald, es el prototipo del burgués, un desempleado consumista que no trabaja porque no quiere mas no porque no pueda. “Cada niño nace con cero y acumula lo que merece”, se puede ver que Donald daña y lo pone como mal visto este proceso hacia el existo y triunfo de cada ser. Todos nacen con la misma posibilidad de subida vertical, por medio de la competencia, trabajo y esfuerzo que a su vez esto conlleva sufrimiento y aventura y la única parte activa, la genialidad. Finalmente, el mundo de Disney es la culminación del sueño imperialista donde nadie trabaja para producir y ganar, mas bien todos compran, venden y acumulan riqueza de una forma muy sencilla, el único problema o impedimento para que esto se cumpliera son los chicos malos que forman parte de la sociedad que rompe con las reglas de la ley de la propiedad privada y con una notable inexistencia del proletariado.

En conclusión, al mundo de Disney lo muestran como un mundo de paz, lleno de tranquilidad, sin de conflicto alguno, en el que se han eliminado las instancias de todo proceso productivo., como se mencionó anteriormente no hay producción biológica, es decir, no hay existencia de progenitores y se reduce a un pequeño circulo de familiares con los que comúnmente nos la pasamos bien, de aventura y riendo. Tampoco se ve reflejada una producción económica ya que no existe proletariado que son los obreros y trabajadores. Y en cuanto a la tecnológica no tiene consecuencias en la realidad es algo sin mucho sentido ya que son formas simples de acumular riquezas, por lo que se puede afirmar que las caricaturas que nos presenta la industria estadounidense nos marcan una determinada forma de vivir, basada en el consumismo, en la superioridad de los países desarrollados y las supuestas buenas costumbres de una sociedad. Y esto nos lo comienzan a enseñar desde niños, para que desde nuestra infancia nos volvamos parte de un sistema capitalista que pretende absorber todo rastro de rebeldía, que pueda afectar sus ganancias, y por ende su economía.